Minggu, 25 November 2012

AJARAN - AJARAN THORIQOH

A.  POKOK-POKOK THORIQOH :
  1. ‘ULUWWU AL-HIMMAH:
Al-An’am: 162-163:
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٦٢)لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (١٦٣)

Jumat, 23 November 2012

JAMA'AH TABLIGH

Jama'ah Tabligh merupakan nama yang lebih populer di Malaysia. Sedangkan di Pakistan mereka terkenal dengan sebutan al-Jama'ah at-Tablighiyah atau al-Jama'ah al-Ilyasiyyah. Sementara di Indonesia mereka lebih terkenal dengan Jaulah. Karena mereka mempunyai lebih dari satu nama, sebagian pihak menuduh mereka sebagai bunglon, sering berganti-ganti atribut namun pelaku di dalamnya tetaplah sama. Namun menurut anggota Jama'ah Tabligh nama tersebut tidak berasal dari mereka, tetapi orang lainlah yang menyebut mereka demikian. Karena memproklamirkan sebuah nama sama artinya dengan memunculkan potensi perpecahan.

Skandal Dalam Kerajaan Saudi : 'Khadimul Haramain' Yang Ahli Maksiat dan konspirasi busuk 2 AS (arab saudi & amerika serikat)

dul-cemen.jpgUtsaimin ulama wahabi yang menjadi budak raja abdullah
.
RIYADH –Tidak diragukan lagi bahwa Wahabi

Syi'ir Doa Jawa Klasik Untuk Menolak Bala Dan Wabah Penyakit

wali9.jpgJakarta - Tembang ini pernah demikian populer saat saya masih kecil dahulu, konon katanya pencipta tembang ini adalah salah satu Wali songo. Nadanya yang syahdu dan penuh nasehat terasa nyaman dan

MELACAK NO HAPE

Jika anda sering dimisscall orang, diisengin orang, anda bisa mengecek lokasi mereka, mendeteksi di kota mana daerah mereka tinggal. yah inilah Cara Melacak Nomor Handphone (No. HP) Seseorang.

LEMBAGA DONATUR / PENYALUR DANA SOSIAL

Daftar LEMBAGA DONATUR / PENYALUR DANA SOSIAL:

1. THE ASIA FOUNDATION
Domestic : Jl. Darmawangsa Raya 50 Kebayoran Baru Jakarta Selatan, Telp. 772674, 712683
International : 550 Kearny Street San Francisco, CA 94108, Telp. (415) 982-4640

Minggu, 18 November 2012

SMS GRATIS KESEMUA OPERATOR ........

 Anda bisa SMS ke no hp yang Anda kenal, layaknya sms benaran.
Silahkan dicoba ya.






Nomor HP Tujuan :



Contoh: +62812785xxxxx atau 0812785xxxxx

Isi SMS :



Maksimum 220 karakter, Sisa

Pengirim :

Kode :



Klik ke http://www.situshp.com/sms_gratis.html

Jumat, 16 November 2012

Ilmuwan Jepang: Ternyata Air Dapat Mendengar

Inilah keajaiban air yang sangat luar biasa. Ternyata air dapat mendengar dan molekulnya berubah bentuk.
Dalam kitab-kitab tafsir klasik, ayat tadi diartikan bahwa tanpa air semua akan mati kehausan. Tetapi di Jepang, Dr. Masaru Emoto dari Universitas Yokohama dengan tekun melakukan penelitian tentang perilaku air.

Kamis, 15 November 2012

Takbiratul Ihram


Takbiratul Ihram didasarkan pada sebuah hadits yang diriwayatkan oleh al-Imam Bukhari,

إذا قمت إلى الصلاة فكبر


“Apabila kamu hendak berdiri melakjukan shalat, maka bertakbirlah”
Dinamakan takbiratul Ihram sebab orang yang mengerjakan shalat diharamkan melakukan sesuatu yang sebelumnya halal dilakukan. Contohnya, semua hal semisal makan, minum, dan lainnya adalah halal, namun ketika sudah takbiratul Ihram (shalat) semua itu diharamkan dilakukan dan bisa menjadi pembatal shalat.

Qunut Shubuh Dalam al-Adzkar (Madzhab Syafi'i)


Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam tidak pernah meninggalkan qunut shubuh sampai beliau berpisah dari dunia (wafat)”, hadits riwayat Imam al-Hakim Abu Abdullah didalam kitab al-‘Arbain”, Ia berkata : Hadits ini shahih
Do'a Qunut
اعلم أن القنوتَ في صلاة الصبح سنّة للحديث الصحيح فيه‏: عن أنس رضي اللّه عنه : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لم يزل يقنت في الصبح حتى فارق الدنيا . رواه الحاكم أبو عبد اللّه في كتاب الأربعين، وقال‏:‏ حديث صحيح‏.‏‏

I’lam (ketahuilah) bahwa Qunut shubuh adalah sunnah berdasarkan hadits yang shahih dari Anas –radliyallahu ‘anh-, bahwa “Rasulullah shallallahu ‘alayhi wa sallam tidak pernah meninggalkan qunut shubuh sampai beliau berpisah dari dunia (wafat)”, hadits riwayat Imam al-Hakim Abu Abdullah didalam kitab al-‘Arbain”, Ia berkata : Hadits ini shahih.

Kalender Hijriyah Disebut Juga Kalender Islam


REPUBLIKA.CO.ID,Kalender Hijriyah disebut juga kalender Islam, yang hitungan awal tahunnya dimulai sejak hijrahnya Nabi Muhammad SAW beserta sahabat-sahabatnya dari Mekkah ke Madinah, peristiwa ini terjadi pada tahun 622 Masehi, di mana pada saat itu Rasul berusia 53 tahun, dan sudah berjuang menyebarkan agama di Mekkah selama 13 tahun. 

Menunggu Kaum Anshar

REPUBLIKA.CO.ID,Dalam sejarah Islam, istilah Anshar tidak bisa dipisahkan dari Muhajirin. Anshar (orang-orang yang menolong) adalah sebutan untuk masyarakat Madinah yang menerima dengan tangan terbuka kedatangan Nabi Muhammad dan para sahabatnya. Sedangkan Muhajirin (orang-orang yang hijrah) adalah sebutan untuk penduduk Mekah yang eksodus ke Madinah. Mereka terpaksa mengungsi, dengan perbekalan seadanya, karena selalu dikejar-kejar oleh kaum kafir Mekah.

Cahaya Aqidah al-Haq dan Nasehat dari Imam asy-Syafi’i Rahimahullah


Imam asy-Syafi’i Muhammad ibn Idris (w. 204 H), seorang ulama Salaf terkemuka perintis madzhab Syafi’i, berkata:

إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان ولا يجوز عليه التغير في ذاته ولا التبديل في صفاته (إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين, ج 2، ص 24(

IMAM SYAFI'I -Rahimahullah - MENGHARAMKAN TAHLILAN (SELAMATAN KEMATIAN, MAJLIS TAHLIL atau KENDURI ARWAH) ; BENARKAH ?


Tahlilan merupakan sebuah majelis yang berisi dzikir-dzikir yang masyru’, do’a, shalawat serta pembacaan al-Qur’an yang bertujuan untuk merahmati mayyit dengan pahala yang dihadiahkan kepada mayyit. Sangatlah tidak mungkin apabila Imam kita yakni Imam asy-Syafi’i mengharamkan tahlilan, tidak mungkin Imam asy-Syafi’i mengharamkan do’a, dzikir, shalawat dan bacaan al-Qur’an. Imam kita sangat bijaksana, ahli hadits dan luas ilmunya, penolong sunnah Nabi. Jadi, tidak akan mudah mengharamkan sesuatu yang tidak diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya.

Sebagian orang telah mengutip dan memahaminya secara membabi buta terkait ucapan Imam asy-Syafi’ rahimahullah yang terdapat dalam kitab al-Umm berikut ini :

Perjuangan Ulama Sufi di Medan Jihad Dalam Menegakkan Islam


Banyak sekali kita dengar dari golongan yang memusuhi dan anti sufi  bahwa ulama sufi tidak pernah mengikuti peperangan jihad fisabilillah, mereka hanya sibuk dengan ibadah dan melupakan kewajiban jihad, mereka mencoba untuk menghilangkan sejarah yang pernah diukir oleh pembesar-pembesar sufi yang ikut dalam perjuangan melawan kafir-kafir penjajah negeri islam, mereka memutar balikkan fakta yang ada, selanjutnya mereka membanggakan diri dengan menyebut sebagai pahlawan yang mati-matian menyerang musuh islam dan mengobarkan panji jihad, mereka adalah musuh Amerika yang tidak takut mati, musuh umat kristen yang gagah berani, ditangan mereka berdirinya syari`at, merekalah kelompok yang benar dan berjaya mendapatkan naungan surga.

Tetapi apakah jihad mereka sesuai dengan peraturan al-Qur`an dan sunnah Nabi, kenapa banyak umat islam yang mereka bunuh dengan letupan bom, berapa banyak nyawa melayang dengan serangan bom

al-'Arif Billah al-Imam as-Sirriy as-Saqathiy Qaddasallahu Sirrah (w. 257 H) & Maulid Nabi


Generasi salafush shaleh adalah generasi yang hidup pada 3 kurun pertama, generasi terbaik dari umat ini, generasi para sahabat, tabi'in yang merupakan murid-murid dari para sahabat, dan generasi tabi'ut tabi'in yang merupakan murid-murid dari para tabi'in. Merekalah yang lebih mengerti dan paham mengenai Al-Qur'an dan As-Sunnah, maka mereka juga yang tentu sangat paham mengenai peringatan yang memiliki keutamaan dan yang dilarang dalam agama termasuk juga mengenai peringatan Maulid Nabi shallallahu 'alayhi wa sallam. Mengenai generasi shalafush shaleh ini, Nabi shallallahu 'alayhi wa sallam pernah bersabda,

Rabu, 14 November 2012

WIRIDAN / AURAD BULAN MUHARRAM 1434 H


PENGURUS KOORDINATOR PUSAT
JAM`IYYAH AHLIT THORIQOH
ALQODIRIYYAH WANNAQSYABANDIYYAH
PONDOK PESANTREN RAUDLATUL ULUM
WIRIDAN / AURAD BULAN MUHARRAM 1434 H

1.    صَلاَةْ حَاجَةْ كَلِيهْ رَكَعَةْ :
·       . رَكَعَةْ أُوْلىَ بَعْدَ اْلفَاتحَِةْ مَاهُوسْ سُوْرَةْ الكَافِرُوْنَ......... × 10
·       . رَكَعَةْ ثَانِيَةْ بَعْدَ اْلفَاتِحةْ مَاهُوسْ سُوْرَةْ الإِخْلاَصْ ........ × 10
2.    إِلىَ حَضْرَةِ النَّبِيِّ الْمُصْطَفَى مُحَمَّدٍ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ الفَاتحَِةْ ...... × 1
3.  

Senin, 12 November 2012

ISTIGHOTSAH DALAM SYARI’AT ISLAM

ISTIGHOTSAH DALAM SYARI’AT ISLAM


PENGERTIAN ISTIGHOTSAH
            Istighotsah adalah pola (Wazn) Istif’aal (اِسْتِفْعَال) dari kata al Ghauts (الغَوْث) yang berarti pertolongan. Pola ini salah satu fungsinya adalah menunjukkan arti طلب (permintaan atau permohonan). Seperti kata غُفْرَان yang berarti ampunan ketika diikutkan pola istif’al اِسْتِفْعَال  menjadi istighfar اسْتِغْفَار artinya menjadi memohon ampunan.  Jadi Istighotsah berarti thalab al ghauts (طَلَبُ الغَوْثِ); meminta pertolongan. Para ulama membedakan antara Istighotsah dengan Isti’anah meskipun secara kebahasaan makna Istighotsah dan Isti’anah kurang lebih sama. Karena isti’anah juga pola Istif’aal (اِسْتِفْعَال) dari kata al ‘Aun (العَوْن) yang berarti thalab al ‘Aun (طَلَبُ الْعَوْنِ); meminta pertolongan.   Istighotsah adalah:

ISTIGHOSAH



بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

1.   اَلْفَاتِحَةُ ................3
2.   أَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ ......7
3.   حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْلُ نِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ .......10
4.   لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ ..................

DO’A SHOLAT TAHAJUD

بسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْمِ
اَللّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيُّوْمُ السَّموَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ ! وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ مَالِكُ السَّموَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ ! وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُوْرُ السَّموَاتِ وَاْلأَرْضِ وَمَنْ فِيْهِنَّ ! وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ ! وَوَعْدُكَ الحْقُّ ! وَلِقَآئُكَ حَقٌّ ! وَقَوْلُكَ حَقٌّ ! وَالْجَنَّةُ حَقٌّ ! وَالنَّارُ حَقٌّ ! وَالنَّبيُّوْنَ حَقٌّ ! وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقٌّ ! وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ! اَللّهُمَّ لَكَ  أَسْلَمْتُ ! وَبكَ أمَنْتُ ! وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ! وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ! وَبكَ خَاصَمْتُ ! وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ! فَاغْفِرْ لِيْ مَا قَدَّمْتُ ! وَمَا أَخَّرْتُ ! وَمَا أَسْرَرْتُ ! وَمَا أَعْلَنْتُ ! أَنْتَ الْمُقَدِّمُ ! وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ ! لآ إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ

Jumat, 09 November 2012

Manfaat Daun Sirsak dan Buah Sirsak Bagi Kesehatan

Sekarang kita akan membahas manfaat dan kegunaan daun sirsak .Daun sirsak sudah dikenal sejak dahulu, tapi mungkin ada sebagian orang yang masih belum tau manfaat daun sirsak ini. Perlunya pengetahuan tentang daun sirsak ini yang ternyata tidak hanya sebagai daun biasa saja. Banyak kandungan yang terdapat dalam daun sirsak ini.

Sirsak memang menawarkan berbagai kandungan positif bagi kesehatan manusia, mulai dari buahnya, daunnya, bahkan pohonnya. Telah banyak diketahui bahwa buah sirsak banyak mengandung vitamin C

Kamis, 08 November 2012

MEMBANGUN LEMBAGA PENDIDIKAN ISLAM SWASTA ( MADIN )

BAB I
PENDAHULUAN

A.     Latar Belakang
Membahas masalah lembaga pendidika islam swasta khususnya  Madrasah Diniyah ( MADIN ) ini tak lepas dari Pondok Pesantren. Pondok Pesantren adalah suatu pendidikan agam islam yang tumbuh serta diakuai oleh masyarakat sekitar, dengan sistem asrama yang santri-santrinya menerima pendidikan agama melalui sistem pengajian atau madrasah yang sepenuhnya berada dibawah kepemimpinan seorang kyai atau beberapa kyai dengan ciri-ciri khas yang bersifat kharismatik  serta independen dalam segala hal.
Untuk mendalami pengertian tentang lembaga islam swasta kita perlu memahami  latar belakang ( background ) kehidupan pondok pesantren dari berbagai seginya, melalui living reality-oriented approach ( pendekatan yang berorientasi pada kenyataan hidup )

METODOLOGI


METODOLOGI
Oleh :
Dra.Rumina. M.Pd
SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM HASANUDDIN-PARE
2008
TOPIK
Aspek atau bagian pokok dari bidang ilmu yang menjadi obyek penelitian   yang di dalamnya mengandung sesuatu yang tidak sesuai dengan yang seharusnya menurut teori
Setiap Variabel atau aspek yang terkandung dalam judul penelitian diberi rumusan secara oprasional (definisi oprasional).
Definisi oprasional adalah Rumusan yang menggambarkan keadaan atau prilaku yang dapat diukur/definisi yang didasarkan atas sifat-sifat hal yang didefinisikan yang dapat diamati
Definisi oprasional diperlukan dalam penelitian yang menggunakan pendekatan kuantitatif yaitu sebagai acuan dalam penyusunan instrumen.

Pengertian Cerdas


CERDAS
1.      Pengertian Cerdas
Cerdas adalah sempurna perkembangan akal budinya (untuk berfikir, mengerti, dsb); tajam pikiran; sempurna pertumbuhan tubuhnya (sehat, kuat) dan Mencerdasan adalah Mengusahakan, dsb; supaya sempurna akal budinya; menjadikan cerdas.[1] kecerdasan adalah kapasitas seseorang untuk: 1) memperoleh pengetahuan (yakni belajar dan memahami), 2) mengaplikasikan pengetahuan ( memecahkan masalah), dan 3) melakukan penalaran abstrak. Kecerdasan adalah kekuatan akal seseorang, dan itu jelas-jelas sangat penting bagi kehidupan manusia karena merupakan aspek dari keseluruhan kesejahteraan manusia.[2]

Pengertian Belajar


1.      Pengertian Belajar
Berusaha untuk memperoleh kepandaian atau ilmu: berlatih: berubah tingkah laku atau tanggapan yang disebabkan oleh pengalaman.[1]
Menurut Laksono Widodo,  Dari sejumlah pengertian belajar ada kata yang penting yaiti change atau perubahan. Seseorang yang melakukan aktifitas belajar dan diakhiri dari aktifitasnya itu telah memperoleh perubahan dalam dirinya dengan memiliki pengalaman baru, maka individu itu dikatakan telah belajar.[2]
belajar adalah suatu usaha atau kegiatan yang bertujuan mengadakan perubahan di dalam diri manusia, mencangkup perubahan tingkah laku, sikap, kebiasaan, ilmu pengetahuan, ketrampilan, dan sebagainya.[3]

Kopi Minuman Kaum Sufi.....




Sayyid Abdurrohman bin Muhammad bin Abdurrohman bin Muhammad as-Saqqaf al-Husainy al-Hadramy dari marga al-Idrus (1070 H-1113 H) mengatakan dalam kitabnya Iinaasush Shofwah bi Anfaasil Qahwah: Biji kopi baru ditemukan pada akhir abad VIII H di Yaman oleh penemu kopi Mukha, Imam Abul Hasan Aliy asy-Syadziliy bin Umar bin Ibrahim bin Abi Hudaimah Muhammad bin Abdulloh bin al-Faqih Muhammad Disa’in (nasabnya bersambung hingga kepada seorang sahabat bernama Khalid bin Asad bin Abil Ish bin Umayyah al-Akbar bin Abdi Syams bin Abdi Manaf bin Qushay).

Beliau adalah pengikut tarekat Syadiliyah, bukan pendirinya (karena pendiri tarekat Syadiliyah, Imam Abu Hasan asy-Syadziliy telah wafat pada tahun 828 H)