INILAH MANFAAT BUAH DELIMA UNTUK KESEHATAN

Sumber: Cara Langsing 

Buah Delima atau pomegranate adalah salah satu buah yang mengandung banyak manfaat kesehatan, karena memiliki berbagai senyawa tanaman yang bermanfaat bagi tubuh, dan kandungan yang dimiliki oleh buah delima tidak tertandingi oleh buah atau makanan lainnya. Banyak penelitian menyebutkan bahwa buah delima ini termasuk buah yang memiliki banyak manfaat didalamnya dan dapat menurunkan resiko terhadap terkenanya penyakit. Buah Delima umumnya ditemukan didaerah yang beriklim tropis. Walaupun buah delima ini termasuk buah yang langka. Buah Delima dibeberapa negara terkenal sebagai buah yang memiliki nilai khasiat tinggi bagi kesehatan, sehingga termasuk buah yang ada dalam daftar makanan sehat setiap hari. Buah Delima terkenal akan kandungan vitamin dan antioksidan, yang diyakini baik untuk perawatan kulit dan kesehatan secara alami

Buah Delima memiliki banyak kandungan vitamin seperti vitamin A, B3 (niasin), B9 (asam folat), C, dan E. Bahkan, rata-rata delima mengandung sekitar 40 persen vitamin C harian yang direkomendasikan untuk orang dewasa. Delima juga kaya akan kandungan mineral, seperti kalsium dan zat besi. Serta kaya akan serat, yang membuat delima sangat cocok dijadikan teman diet Anda. Namun, dari semua bagian delima yang bisa dikonsumsi, biji delima adalah yang memiliki kandungan serat tertinggi. Karena kandungan nutrisinya yang lengkap, pantas bila kemudian para ahli pengobatan di Yunani pada zaman dahulu menggunakan biji delima sebagai alat kontrasepsi. Sementara dalam pengobatan tradisional India yang dikenal dengan nama Ayurveda, delima disebut sebagai zat yang memberi efek mendinginkan—khususnya pada saraf dan darah.

Sebenarnya ada banyak manfaat dari Buah Delima, hanya saya hanya menjabarkan beberapa manfaat dari Buah Delima, diantaranya adalah :

Manfaat bagi jantung

Jus buah delima memiliki dampak bedar bagi kesehatan, terutama untuk kesehatan jantung karena kandungan pubicalgin mampu menjaga arteri tetap fleksibel dan mengurangi peradangan pada lapisan pembuluh darah.

Menjaga kadar gula darah

Meskipun delima merah mengandung fruktosa, hal ini tidak meningkatkan tingkat gula darah seperti halnya buah pada umumnya. Penelitian telah menunjukkan bahwa tidak ada peningkatan yang signifikan dalam tingkat gula darah pasien diabetes yang meminum jus delima merah setiap hati selama 2 minggu

Menjaga tekanan darah

Delima merah juga dikenal untuk mengurangi tekanan darah tinggi. Juga mengurangi peradangan pembuluh darah pada pasien penyakit jantung. Serta mampu menjaga darah dari proses koagulasi dan membentuk gumpalan darah

Perlindungan dari sel kanker

Delima merah mampu menghilangkan radikal bebas dari dalam tubuh dan menghambat pertumbuhan dan perkembangan sel kanker dan penyakit lainnya. Kandungan tinggi antioksidan bisa merangsang sel – sel darah putih untuk menetralkan racun didalam tubuh sehingga meningkatkan sistem kekebalan tubuh yang kuat dan sehat.  Asupan harian dari delima merah dapat memerlambat tumbuhnya sel kanker pada kanker prostat. Selain itu juga dapat memblokir aromatase, enzim yang mengubah androgen menjadi estrogen, yaitu hormon yang memainkan peran penting dalam perkembangan kanker payudara

Menengkan perut

Delima merah digunakan dalam pengobatan diare dan disentri, karena memainkan peranan penting dalam sekresi enzim yang membantu pencernaan. Pencampuran 1 sendok teh madu di dalam segelas jus buah deima mampu menyembuhkan masalah pencernaan

Meningkatkan kekebalan

Jus delima memiliki sifat anti bakterial dan anti mikroba yang kuat dan dapat membantu melawan virus dan bakteri dan meningkatkan sistem kekebalan tubuh kita. Delima secara signifikan mengurangi mikroba yang ditemukan didalam mulut yang bertanggung jawab atas gigi berlubang dan infeksi staph sifat anti mikroba delima merah juga merupakan penghambat penularan HIV. Dari semua buah – buahan buah delima memiliki potensi tertinggi untuk menghambat penularan HIV.

Mencegah anemia

Anemia adalah suatu kondisi yang disebabkan oleh kekurangan sel darah merah dalam tubuh. Karena delima merah mengandung zat besi sehingga dapat membantu mengatasi defisit sel darah merah dalam tubuh

Baik untuk perawatan prenatal

Jus delima merah sangat bermanfaat bagi ibu hamil. Ini adalah sumber besar dari sejumlah vitamin dan mineral termasuk asam folat yang merupakan elemen penting dari diet prenatal. Properti anti inflamasi jus delima memastikan aliran darah yang sehat, yang penting untuk pengembangan keseluruhan janin kandungan kalium didalam jus ini juga dapat membantu mencegah kram kaki yang umumnya terkait dengan kehamilan. Bila dikonsumsi secara teratur oleh ibu hamil, diketahui untuk menurunkan resiko kelahiran anak prematur atau kelahiran bayi dengan berat badan lahir yang rendah

Anti penuaan dini

Diet tinggi jus buah delima dapat membantu untuk memperlambat proses penuaan dengan mengurangi keriput dan garis – garis halus pada wajah yang disebabkan oleh paparan konstan sinar matahari. Delima merah juga bermanfaat untuk membantu mempertahankan regenerasi sel – sel kulit dan mencegah pigmentasi hiper dan terjadinya bintik – bintik gelap

Meningkatkan tekstur kulit

Delima merah juga di kenal untuk memperpanjang umur fibroblas yang bertanggung jawab untuk produksi kolagen dan elastis yang mengencangkan kulit dan mencegah pembentukan garis – garis halus dan kerutan. Kolagen dan elastin memberikan kekuatan dan dukungan pada kulit. Minum segelas jus delima setiap hari dapat memberikan kulit yang cerah dan bercahaya

Mencegah rambut rontok

Minum jus delima secara teratur membantu memperkuat folikel rambut yang pada gilirannya mencegah rambut rontok, sehingga memberikan rambut yang sehat dan berkilau

Selain kesebelas manfaat tersebut, masih banyak lagi manfaat yang dimiliki oleh buah delima yaitu meningkatkan kesehatan pencernaan, membantu meregenerasi tulang rawan, membantu untuk menyembuhkan bekas luka, dapat digunakan untuk masker wajah,mencegah kanker kulit, membatasi timbulnya penyakit alzheimer, melarutkan batu ginjal, dan masih banyak lagi

 

 

Sumber Penulisan/Daftar Pustaka:

http://caralangsing.net/kesehatan/12-manfaat-buah-delima-merah-yang-perlu-anda-tahu/

https://nusantaranews.co/buah-delima-kandungan-dan-manfaatnya-bagi-kesehatan/

http://bliherbal.com/delima-merah-atau-red-pomegranate/

Siti Fauziyana. M

Informasi Bibit Tanaman Hias Pohon Ketepeng Kencana Hijau Atau Ketepeng Kencana Putih

Bagi Anda yang hobi tandur, pastinya sudah familiar dengan pohon ketapang kencana. Saat ini, tumbuhan tersebut memang sedang populer di kalangan kolektor tanaman hias. Meskipun harga jualnya tidak murah, tetapi pohon ketapang selalu ludes di pasar kembang, karena punya bentuk pohon yang indah dan kaya manfaat.

Secara fisik, pohon ketapang kencana memiliki pertumbuhan batang pohon yang lurus ke atas (vertikal) dengan cabang yang tumbuh horizontal bertingkat. Bentuk pohon ketapang yang dewasa dengan tinggi lebih dari 1 meter akan menyerupai payung raksasa, dan inilah yang menarik para pencinta tanaman. Selain itu, bentuk daun ketapang yang cenderung melebar membuat pohon terkesan dramatis jika ditanam di taman yang luas. Pohon ketapang ini memiliki bunga yang berukuran kecil dan terletak di bagian ujung ranting.[1]

Cara Menanam Pohon Ketapang Kencana

Agar taman Anda terlihat lebih indah dan dramatis, Anda bisa menanam pohon ketapang kencana di setiap sudutnya. Pohon yang berbentuk payung raksasa ini tidak hanya berfungsi sebagai ornamen di taman, tetapi juga bisa dijadikan sebagai peneduh. Cocok bagi Anda yang memiliki taman luas dan menghadap ke arah timur.

Selain dijadikan sebagai peneduh, pohon ketapang memiliki fungsi terpenting di habitatnya. Pohon ketapang mampu memproduksi oksigen lebih banyak dibanding tumbuhan lainnya, seperti bunga, tanaman hias, atau perdu. Dengan beberapa pohon ketapang yang Anda tanam, maka taman dan rumah menjadi lebih sejuk dengan udara yang bersih.

Sebelum Anda menanam pohon ketapang kencana, pastikan Anda sudah membeli benih atau bibitnya. Lebih disarankan, Anda membeli bibit pohon ketapang yang siap tanam karena lebih praktis. Pilihlah bibit yang layak tanam dan berkualitas dengan memperhatikan jumlah daun, keadaan batang, dan rantingnya.

Bibit pohon ketapang kencana yang berkualitas baik dan layak tanam memiliki batang yang kokoh dengan serat yang padat. Untuk bibit yang siap tanam, minimal harus berukuran 7 cm hingga 15 cm dengan jumlah daun lebih dari 5 helai. Pastikan juga bibit pohon ketapang tidak mengalami kerusakan di bagian akar dan daun. Dua bagian tumbuhan tersebut bagian terpenting pada tanaman.

Selain itu, bibit tidak boleh dalam keadaan layu daun atau cacat saat dibeli. Ini akan mempengaruhi pertumbuhan dan bentuk pohonnya saat dewasa nanti. Setelah Anda mendapatkan bibit ketapang yang layak tanam, Anda harus menyiapkan media tanam. Perlu Anda ketahui, Anda tidak bisa menanam pohon ketapang kencana dalam pot atau polybag, mengingat pohon ini dapat tumbuh lebih dari 3 meter.

Lokasi yang baik untuk ditanami adalah lokasi yang selalu disinari matahari penuh. Anda bisa memilih halaman belakang rumah atau taman bagian depan. Setelah itu, lakukan proses penggemburan lahan dan pengukuran pH tanah. Tanah yang baik untuk menanam pohon ketapang kencana memiliki pH sebesar 5 hingga 6. Jika kadar asam pada tanah terlalu tinggi, Anda bisa menaburkan kapur tani.

Baca juga Info Terbaru Harga DOQ Puyuh per Ekor dan Box

Selain proses penggemburan, tambahkan pupuk kandang atau kompos pada lahan. Selain itu, tambahkan juga arang sekam untuk membuat tekstur tanah lebih gembur. Anda bisa pula menyiramnya dengan sedikit air selama proses penggemburan tanah. Buatlah lubang tanam pada lahan yang sudah siap ditanami sedalam 5 cm hingga 7 cm. Pisahkan bibit dari media semainya secara perlahan tanpa harus membersihkan tanahnya.

Anda hanya perlu melepas polybag atau pot yang menutupi media tanamnya dan memasukkan bibit ke dalam lubang tanam. Tutup lubang tanam dan padatkan permukaan media tanam. Sehingga, bibit dapat berdiri dengan kokoh. Setelah itu, Anda bisa langsung melakukan proses perawatan pohon.

Merawat pohon ketapang kencana sangat mudah mengingat pohon ini memiliki daya tahan tinggi terhadap cuaca, hama, dan penyakit. Anda hanya perlu menyiram pohon setiap pagi dan sore untuk menjaga kelembapan tanahnya. Selain itu, jangan lupa untuk memberi pupuk susulan setiap 2 minggu sekali. Setelah Anda mengetahui cara menanam dan merawat pohon ketapang kencana, lalu berapa harganya di pasaran?

Harga Pohon Ketapang Kencana

Ukuran Pohon Ketapang Kencana Kisaran Harga (Rp)

Bibit Pohon Ketapang Kencana tinggi 30 cm 15.000

Bibit Pohon Ketapang Kencana Daun Putih (Varigata) tinggi 30 cm 18.000

Pohon Ketapang Kencana tinggi 1 meter 78.000

Pohon Ketapang Kencana tinggi 1,5 meter 115.000

Pohon Ketapang Kencana Daun Putih tinggi 1 meter 300.000 – 1.850.000

Pohon Ketapang Kencana Daun Putih tinggi 2 meter 375.000

Pohon Ketapang Kencana 3 Meter 700.000 – 1.635.000

Pohon Ketapang Kencana Daun Putih 3 meter 1.890.000 – 9.750.000

Pohon Ketapang Kencana 4 Meter 5.000.000

Jika dibandingkan 2020, harga bibit pohon ketapang kencana mengalami perubahan pada 2021 dan 2022. Harga bibit pohon ketapang kencana siap tanam ditawarkan mulai Rp4.900 tahun 2020, naik menjadi Rp15 ribu untuk daun putih dengan tinggi kisaran 30 cm, naik lagi menjadi Rp18 ribu tahun 2022.

Sementara itu, untuk harga pohon ketapang kencana dari 2020 sudah dibanderol mulai Rp3 jutaan. Tak hanya pohon ketapang, ada pula tanaman hias ketapang biola cantik daun mini, yang dijual di pasaran mulai harga Rp250 ribu hingga Rp375 ribuan tahun 2020 dan 2021, naik menjadi Rp500 ribu tahun 2022.

Harga pohon ketapang kencana tersebut tentu tidak terikat dan dapat berubah sewaktu-waktu. Anda bisa mendatangi toko pertanian terdekat atau mengakses sejumlah situs jual beli online untuk memperoleh harga pohon ketapang kencana terbaik.

Jika berminat bisa langsung klik dibawah ini :

1. Tokopedia Hijau dan Putih/Varigata 

2. Shopee hijau dan Putih Varigata 

3. Lazada Hijau dan Putih Varigata 

4. Bukalapak Hijau dan Putih Varigata 

[1] Marjenah & Ariyanto. 2018. Kesesuaian jenis yang Dapat Ditumpangsarikan dengan Ketapang (Terminalia catappa Linn.) pada Beberapa Sistem Lahan di Kalimantan Timur dan Prospeknya Sebagai Hutan Tanaman. Jurnal Penelitian Ekosistem Dipterokarpa, Vol.4(2): 57-70.

Sumber Artikel : harga 

Pencipta Syiiran Tanpo Waton

KH. Mohammad Nizam Ash-Shofa, Lc.

Pencipta Syiir Tanpo Waton

Selama akhir-akhir ini, sempat booming sebuah syiir yang disebut syiir tanpo waton. Apalagi kemudian syiir itu kemudian tenar dengan sebutan, Syiiran Gus Dur, sapaan akrab KH. Abdurrahman Wahid, Mantan Presiden RI ke 4. Sebutan tersebut muncul lantaran mayoritas masyarakat menganggap syiir itu dilantunkan Gus Dur. Padahal, syiir tersebut tidak diciptakan dan dilantunkan Gus Nidzom Ash-Shofa, Sidoarjo.

Syiir tersebut menjadi lekat dengan nama Gus Dur karena ada yang mengupload syiir itu ke YouTube beberapa saat setelah pemakaman Gus Dur dengan disertai gambar-gambar beliau. Apalagi ummat saat itu dalam suasana duka dengan wafatnya Gus Dur. Dan, memang liriknya mencerminkan ajaran Gus Dur dan suaranya juga mirip.

Gus Nizam justru mengaku terbantu dengan lekatnya Syiir tanpo Waton dengan Gus Dur. Sebab, dengan begitu, syair tersebut semakin tersebar ke masyarakat, di berbagai daerah.

Gus Nizam ternyata telah menyusun syiir ini sejak tahun 2004, jauh sebelum wafatnya Gus Dur pada tanggal 30 Desember 2009.

KETURUNAN MURSYID

Gus Nizam kelahiran Wonoayu Sidoarjo, Jawa Timur, pada 10 Agustus 1973, dari keluarga santri. Kakeknya, Hadratus as-Syaikh al-Mukarram KH. Sahlan Tholib, Krian, Sidoarjo. KH. Sahlan merupakan seorang guru mursyid yang telah menelorkan beberapa orang wali seperti Al Maghfurillah Mbah ‘Ud Pagerwojo, Sidoarjo.

Gus Nizam dididik orang tuanya dengan keras apalagi jika menyangkut prinsip-prinsip agama. Namun, pendidikan dasar dan menengahnya terbilang kacau. Setamat sekolah dasar, beliau melanjut ke sekolah tingkat pertama, setelah lulus kemudian berhenti dan tidak ingin melanjutkan lagi, dengan kondisi yang demikian orang tua beliau selalu memotivasi agar kembali belajar di sekolah. Supaya tidak mengecewakan pria lulusan Timur Tengah ini, mondok di salah satu pesantren selama setahun, dan kemudian melanjutkan sekolah lagi, namun tanpa sepengetahuan abahnya.

Lama-kelamaan Gus Nizam merasa jenuh juga berdiam diri di rumah. Beliau mencoba berkelana ke Jakarta, bahkan sampai kota Medan mencari temannya untuk melanjutkan kehausannya mencari ilmu. Selama di perantauan, Gus Nizam memulai kehidupan yang baru, bergaul dengan berbagai model orang, mulai dari seniman, budayawan, anak-anak jalanan, masuk galeri, bahkan makan dengan kuli-kuli bangunan pun hal biasa. Dari sinilah Gus Nizam belajar banyak tentang ilmu kehidupan, termasuk ilmu sastra, seni dan budaya.

KULIAH DI AL-AZHAR

Sampai pada suatu ketika, beliau mendengar ada kabar dari departemen Agama RI mengadakan semacam tes untuk ke Al-Azhar, Kairo, Mesir. Gus Nizam iseng-iseng mengikuti tes tersebut. Karena hanya iseng, beliau tidak begitu peduli dengan hasilnya. Tiba-tiba, Depag mengirimkan surat panggilan bahwa Gus Nizam termasuk yang lulus. Beliau kebingungan karena belum mempersiapkan segala sesuatunya. Sesampainya di Al-Azhar, Gus Nizam sempat bingung memilih fakultas apa yang akan dimasuki. Saat itu, para petinggi Al-Azhar memutuskan untuk mempertahankan adanya syekh-syekh di Al-Azhar. Akhirnya, dibukalah Al-Qismul Ali li Al Darasah Islamiyyah wa al-Arabiyyah, Studi Keislaman dan Bahasa Arab.

Meski demikian, ruang kuliahnya tidak di kampus seperti pada umumnya, tapi di masjid. Persis seperti pada masa para syekh-syekh menuntut ilmu dahulu. Yang mengajar juga pensiunan Al-Azhar; Materi pelajaran yang distudikan Al-Qismul Ali li Al Darasah Islamiyyah wa al-Arabiyyah terbilang banyak.

Namun, materinya tidak jauh beda dengan pelajaran pesantren, ada tauhid, tafsir, hadits, dan segala macam. Dengan pertimbangan inilah, akhirnya Gus Nizam menentukan pilihannya untuk masuk di fakultas baru tersebut.

Seusai menempuh pendidikan tinggi di Mesir Gus Nizam kembali ke Krian. Beliau menikah dengan pujaan hatinya salah satu keluarga pondok pesantren Peterongan Jombang. Gus Nizam mengatakan, pendidikannya di pondok maupun di sekolah formal memang cuma sebentar, seperti numpang lewat saja. Tapi, beliau banyak belajar dari pergaulan. Gus Nizam punya prinsip, semua orang bisa menjadi gurunya,” pungkas Gus Nizam.

SYIIR TANPO WATON

Syiir Tanpo Waton sejatinya sudah diciptakan jauh hari sebelum Gus Dur wafat pada 30 Desember 2009. Gus Nizam menyebut syair itu tercipta pada tahun 2004. Saat usianya menginjak pada 30 tahun. Penciptaannya pun butuh proses yang tidak pendek. Kiai yang baru berusia 41 tahun tersebut mengungkapkan, lirik dan lagunya diciptakan dalam kurun waktu dua minggu.

“Syiir itu saya ciptakan saat saya sedang kholwat (menyepi untuk bermunjat kepada ALLooh) di dalam kamar. Kholwat itu sendiri sudah menjadi kebiasaan dalam keluarga saya,” paparnya.

Gus Nizam mengatakan, masa kholwat dalam tradisi keluarganya paling lama 40 hari. Tapi ada pula yang melaksanakannya 20 hari, 10 hari, dan paling pendek 3 hari. Lirik Syiir tanpo Waton terinsipirasi oleh keprihatinan Gus Nizam atas perilaku ummat saat ini.

Terutama bermunculannya aliran garis keras yang dengan ringannya orang mengecap orang lain kafir. Padahal, Islam itu mengajarkan perdamaian serta mengutamakan toleransi dan silaturahmi.

Saat kholwat pada 2004 itu, Gus Nizam mencoba menuliskan keprihatinannya. “Saya memakai bahasa Jawa campuran. Liriknya sebagian saya ambil dari kalimat kakek saya. Kiai Sahal Sidorangu, Krian,” beber kiai yang selalu merendah tersebut.

Setelah diciptakan, Syiir Tanpo Waton tersebut juga langsung dilantunkan Gus Nizam pada pengajian Rabu malam di pondoknya. Kitab yang dikaji adalah Kitab Jami’ul Ushul fii Auliya’ (Syaikh Ahmad Dhiya’uddin Musthofa Al-Kamisykhonawy) dan kitab Al-Fathur Rabbani wal Faidlur Rahmany (Syaikh Abdul Qodir Al-Jailani) setiap Rabu jam 21:30 WIB.

Saat itu Pondok Ahlus Shofa Wal Wafa masih berada di daerah Tanggul, Wonoayu. Pondokayu tak seberapa luas. Dalam pengajian Rabu malam, Syiir tanpo Waton yang dilantunkan Nizam selalu direkam pengurus pondok dan jamaahnya.

Maka tak heran jika syair tersebut bisa dihafal para jamaah pengajian Rabu malam yang jumlahnya berkisar 2000 orang. Mungkin lagunya jadi begitu enak didengar karena direkam di pondok yang tidak luas sehingga suaranya begitu padat, ucap kyai yang dikaruniai tiga putri tersebut. Soal suara saya yang terdengar lebih tua daripada usia saya, itu karena saya bisa berubah menjadi tua, juga bisa berubah menjadi muda, kelakarnya.

Sebagai pencipta dan pelantun syiir tanpo waton ini, Gus Nizam bersyukur sekali syiir ini beredar luas di masyarakat dengan saran nama Guru Bangsa kita yaitu Gus Dur. Kuatnya label kewalian Gus Dur yang semakin hari semakin berjubel, puluhan ribu peziarah terus memadati makam Al Maghfurllah Gus Dur. Gus Nizam juga mengaku senang sekali jika syiir ini ditempelkan atau dinisbatkan ke Gus Dur. Karena Gus Nizam sendiri mengakui bahwa Gus Dur merupakan salah seorang waliyullah. Itu terbukti di setiap pengajiannya hadiah Al-Fatihah selalu dikirimkan ke Al Maghfirullah Gus Dur untuk mendapatkan keberkahannya.

Kyai dengan suara mirip Gus Dur, itu mengingat, kali pertama rekaman Syiir tanpo waton diputar secara luas oleh Masjid Agung Kota Malang yang dimotori oleh Kyai Marzuki Musytamar ketua PCNU Kota Malang saat itu, sesaat setelah wafatnya Gus Dur. Setelah itu syair tersebut semakin tersebar luas menyusul pengenalan orang-orang bahwa syair itu merupakan syiir Gus Dur. 

Kini Syiir Tanpo Waton sudah terdaftar secara resmi di Direktorat Jenderal Hak Kekayaan Intelektual Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia (Ditjen HKI Kemenkum HAM).

Nama KH. Mohammad Nizam pun tercantum sebagai penciptanya. “Sebenarnya saya tidak mempedulikan hal itu. Tapi, diam-diam jamaah saya ternyata mendaftarkan hak cipta. Kalau tahu, saya pasti tidak mengizinkannya,” tegas Gus Nizam.

#KHMohammadNizamAshShofa #GusNizam #SyiirTanpoWaton #Sidoarjo #SyiirGusDur #PenggubahSyair #Pujian #NUJatim #SalamSatuNisan #MakamKuno #MakamKeramat #MakamWaliAllah #ZiarahWali #PerawatBudaya #PenjagaTradisi #MakamUlama #MakamLeluhur #ayonyarkub #makamwali

#ayomelusarkub #ayondereksarkub #Sarkub #SarjanaKuburan #SarkubMadiun #ZiarahKubur #UniversitasMenyanIndonesia #FakultasSuwuk #JurusanAkhirat #NgalapBerkah #WisataReligi

Gratis Ongkir Dari J&T Express Sampai 50 Rb

UNDANG TEMAN DENGAN KODE REFERRAL DAPAT VOUCHER GRATIS ONGKIR!

Bagikan kode referral aplikasi J&T Express kamu dan raih kesempatan dapetin Voucher DISKON 50% maks. 50rb untuk kamu serta Voucher GRATIS ONGKIR maks. 20rb untuk pengguna baru!

Ayo daftar dan masukkan kode referral CJI4ZU8y di aplikasi J&T Express dan dapatkan langsung hadiahnya! Klik Aplikasinya DISINI 

Caranya gampang banget:

1. Buka aplikasi J&T Express, klik menu 'Saya',

2. Pilih 'Undang Teman', kemudian pilih 'Bagikan Kode Referral',

3. Kemudian, pilih bagikan ke salah satu media social kamu,

4. Selesai! Tinggal menunggu temanmu untuk mengunduh aplikasi J&T Express dan menggunakan kode referral kamu deh.

Bagi J&T Friends pengguna lama, kalian bisa banget dapat memberikan kode referral lebih dari 1x loh. Makin banyak undang teman, makin banyak cuan! 

 

Syarat dan ketentuan program referral code:

Voucher akan langsung diterima oleh penguna lama dan penguna baru langsung di menu “My Voucher”.

Penguna baru adalah akun dengan no HP yang sebelumnya belum pernah terdaftar.di aplikasi J&T Express.

Penguna lama dapat memberikan kode referral lebih dari 1x.

 Voucher Berlaku 30 hari setelah menerima voucher.

Voucher ini berlaku tanpa minimum berat dan transaksi.

Voucher ini berlaku untuk layanan EZ dan J&T Super.

Voucher berlaku untuk pengiriman di seluruh Indonesia.

Voucher tidak berlaku untuk layanan COD dan DFOD.

Pengguna lama akan mendapatkan voucher diskon ongkir 50% dengan maks. potongan Rp. 50,000,-. Sedangkan pengguna baru akan mendapatkan voucher gratis ongkir dengan maks potongan Rp. 20,000,-.                                                                                                                                  

#jntexpressid

Doa Menyapih Anak Dari Air Susu Ibu (ASI)

Oleh : Amirul Ulum

Doa ini berasal dari Kiai Khalil Kasingan, yang kemudian diijazahkan kepada Kiai Bisri Mustofa (sang menantu). Doa ini mempunyai khasiat untuk menyapih (menyarak) supaya anak yang sudah berumur tidak lagi (berhenti) menyusu. Biasanya sering terjadi di tengah masyarakat, ada seorang anak sudah dewasa namun masih saja ingin menyusu kepada ibunya, sehingga sebagian dari mereka ada yang mengadukan masalah tersebut kepada kiai atau orang dianggap mempunyai kelebihan untuk diminta doa atau solusi.

Berikut adalah doa dan kaifiyahnya :

Bismillâhirrahmânirrahîm jarmo ratu sir bayi laliyo duduh susu ilingo sego lan banyu. Adem asrep saking Allah ta’ala, lâilâha illallâh muhammadurrasûlullâh.

Setelah membaca doa di atas, kemudian ditiupkan kepada makanan yang akan dimakan oleh bayi yang akan disapih. Insyaalah dengan kehendak Allah bayi tersebut akan berhenti menyusu.

 

Referensi :

Kitab Imamuddin karya Mbah Bisri Rembang

Keutamaan Nisfu Sya'ban

Diceritakan:

Suatu ketika Nabi Isa ﷺ di dalam perjalanan, ditengah perjalanan ia melihat sebuah gunung yang tinggi, ia pun ingin mendakinya. Setelah mencapai puncak, ia dikagetkan oleh sebuah batu besar berwarna putih, lebih putih daripada susu. Ia berjalan di sekeliling batu tersebut dan ia terkagum² dengan keelokan batu itu. Kemudian Allah Swt. menurunkan wahyu untuk Nabi Isa:
"Wahai 'Isa..apakah kamu senang Aku pertunjukan sesuatu lebih mengagumkan daripada pemandangan yang kamu lihat yang saat ini..??"
"Ya, wahai Tuhanku," jawab Nabi Isa.

Kemudian batu tersebut terbelah oleh seorang tua yang sebagian kepalanya berambut putih. Ia berada di atasnya sambil memegang tongkat berwarna hijau. Di depan kedua matanya terdapat hidangan buah anggur, dan ia sedang berdiri melaksanakan shalat. Nabi Isa ﷺ takjub melihat pemandangan ini. "Wahai syekh, apa yang aku lihat ini..??" tanya Nabi Isa.
"Ini adalah rezekiku setiap hari," jawab orang tua tersebut.
"Selama berapa tahun engkau beribadah kepada Allah di atas batu ini..??" tanya Nabi Isa.
"Empat ratus tahun," jawab kakek itu. Nabi Isa berkata:
"Wahai Tuhan dan Junjunganku, aku tidak mengatakan Engkau menciptakan seseorang yang lebih utama dari ia."
Kemudian Allah Swt menurunkan wahyu kepada Nabi Isa ﷺ:
"Sesungguhnya seseorang dari umat Muhammad ﷺ yang menemui bulan Sya'ban dan melaksanakan shalat pada malam pertengahan bulan Sya’ban (malam nisfu sya'ban). BagiKu itu lebih utama daripada ibadah selama empat ratus tahun ini."
"Semoga saja aku menjadi umat Nabi Muhammad ﷺ," kata Nabi Isa ﷺ setelah mendengar keutamaan malam pertengahan bulan Sya'ban bagi umat Nabi Muhammad ﷺ.

Referensi:
📚[An-Nawadir al-Qalyubi. Hal. 22_23]

Follow:
@gubukilmuaswaja
@kalam_syafiiyyah

#gubukilmuaswaja #kalamsyafiiyyah #kasyaf #kalamulama #kalamguru #kalammasyaikh #kalamhabaib #kalamustadzah #kalamsantri #santriindonesia #santrionline #santrimuthalaah #kitabkuning #kitabpesantren #pesantrenaswaja #pondokpesantren #kajianonline #ngajionline #madzhabsyafii #ahlussunnahwaljamaah #ilmuonline #tauhidonline #tashawwufonline #fiqihonline #kalamsufi

Hukum Membaca Yasin Tiga Kali Pada Malam Nishfu Sya'ban

Muhadditsyl Haramain (Ahli Hadits Makkah Madinah) as Sayyid Muhammad bin ‘Alawi bin ‘Abbas Al-Maliki Al Hasani Rahimahullah dalam kitabnya Ma Dza fi Sya’ban, menentang keras pernyataan sebagian kalangan yang membid’ahkan tradisi masyarakat di malam Nishfu Sya’ban, beliau mengatakan:

قرأة يس بطلب نية الخير الدنيوي والأخروي، أو قرأة القرأن كله لذلك، لا حرج فيه وليس بممنوع، وقد ادعى بعضهم ان ذلك حرام، او ممنوع، أو بدعة سيئة.

“Membaca surat Yasin dengan niat mendapat kebaikan dunia dan akhirat, atau membaca Al-Qur’an seluruhnya dengan niat tersebut, hukumnya tidak masalah dan tidak dilarang, namun sebagian orang mengatakan perbuatan tersebut hukumnya haram, dilarang, dan dinilai bid’ah yang tercela.”

وهذا نص كلامهم: ما يفعله عامة الناس من قرأة يس ثلاث مرات مرة بنية طول العمر مع التوفيق للطاعة، الثانية بنية العصمة من الافات والعاهات، ونية سعة الرزق، الثالثة لغنى القلب وحسن الخاتمةالى ان قال كل ذلك باطل لا اصل له.

“Ini jelas perkataan mereka yakni: apa yang dilakukan oleh kebanyakan orang seperti membaca Yasin tiga kali dengan niat agar panjang umur, mengharap taufiq untuk ketaatan, dan pada bacaan ke dua dengan niat agar terlindungi dari bencana, segala penyakit, dan pada bacan ketiga dengan niat agar diberi kecukupan dan husnul khatimah, semua ini termasuk perkara yang batil dan tidak ada dasarnya.”

Menanggapi pernyataan di atas, as Sayyid Muhammad bin Alawi bin Abbas Al Maliki menjawabnya sebagai berikut:

أقول: ان هذه الدعوى هي بنفسها باطلة، لانها مبنية على قول لادليل له، وفيه تحكم وتحجير لفضل الله ورحمته

“Saya berkata: Sesungguhnya tuduhan ini sendiri yang bathil, karena didasari perkataan yang tidak ada dalilnya, tuduhan tersebut terkesan menghukum dengan sesuka hati, dan menghalangi pada pemberian dan rahmat dari Allah.”

والحق أنه لامانع ابدا من استعمال القرأن، والأذكار، والأدعية، للأغراض الدنيوية، والمطالب الشخصية والحاجات والغايات والمقاصد بعد اخلاص النية لله في ذلك، فالشرط هو اخلاص في العمل لله تعالى، وهذا مطلوب في كل شيء: من صلاة، وحج، وزكاة، وحج، وجهاد، ودعاء، وقرأة القرأن، فلابد في صحة العمل من اخلاص النية لله تعالى.

“Yang benar menurutku, sesunggunya tidak ada larangan menggunakan (bacaan) Al-Qur’an, dzikir-dzikir, doa-doa, karena tujuan-tujuan duniawi, permintaan-permintaan yang bersifat pribadi, segala hajat, tujuan, dan maksud tertentu setelah adanya keikhlasan karena Allah Ta'ala melakukan tersebut, syaratnya adalah ikhlas beramal karena Allah, dan inilah yang di tuntut dalam segala hal, seperti mengerjakan shalat, zakat, haji, jihad, berdoa membaca Al-Qur’an, maka untuk keabsahan amal harus adanya niat yang ikhlas karena Allah Ta'ala.

Selanjutanya Sayyid Muhammad mengatakan:

لكن لا مانع أن يضيف الإنسان إلى عمله مع إخلاصه مطالبه وحاجاته الدينية والدنياوية، الحسية والمعنوية، الظاهرة والباطنة، ومن قرأ سورة يس أو غيرها من القرآن لله تعالى طالبا البركة في العمر، والبركة في المال، والبركة في الصحة فإنه لا حرج عليه، وقد سلك سبيل الخير (بسرط أن لا يعتقد مشروعية ذلك بخصوصه) فليقرأ يس ثلاثا، أو ثلاثين مرة، أو ثلاث مئة مرة، بل ليقرأ القرآن كله لله تعالى خالصا له مع طلب قضاء حوائجه وتحقيق مطالبه وتفريج همّه وكشف كربه، وشفاء مرضه وقضاء دينه، فما الحرج في ذلك…؟.. والله يحب من العبد أن يسأله كل شئ، حتى ملح الطعام وإصلاح شسع نعله.

وكونه يقدم بين يدي ذلك سورة يس او الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ما هو إلا من باب التوسل بالأعمال الصالحة وبالقرأن الكريم، وذلك متفق على مشروعيته، وقد قلنا في كتابنا المفاهيم ما نصه:

لم يختلف أحد من المسلمين في مشروعية التوسل إلى الله سبحانه وتعالى بالأعمال الصالحة ، فمن صام أو صلى إو قرأ القرأن أو تصدق، فإنه يتوسل بصيامه وصلاته ةقرأته وصدقته بل هو أرجى في القبول واعظم في نيل الطلوب.

“Akan tetapi tidak ada larangan bagi seseorang yang menggabungkan amalnya serta keikhlasannya dengan permintaan dan permohonan hajat agama dan dunia yang bersifat hissi dan maknawi, lahir dan batin. Adapun orang yang membaca surat Yasin atau surat lain dari Al-Qur’an dengan ikhlas karena Allah seraya mengharap keberkahan pada umur, harta, dan kesehatan, maka hal itu tidak masalah, sungguh ia telah menempuh jalan yang baik (dengan catatan ia tidak meyakini bahwa hal tersebut disyariatkan secara khusus), maka silahkan membaca Yasin tiga kali, 30 kali, 100 kali, bahkan membaca keseluruhan Al-Qur’an karena Allah dan secara ikhlas serta mengiringinya dengan permohonan terkabulnya segala hajat, agar harapan terwujud, dihilangkangnya kesedihan, dibebaskan dari kesulitan, supaya sakitnya di beri kesembuhan, terlunasi hutangnya,

Lalu di mana masalahnya?, padahal Allah senang terhadap hamba-Nya yang meminta kepada-Nya segala sesuatu apapun, sampai meminta garam masakan dan tali sandal yang rusak.

Sedangkan orang yang mengajukan permohonannya melalui dua hal tersebut yakni dengan bacaan surat Yasin atau bershalawat kepada Nabi, tidaklah hal itu kecuali sebagai perantara (tawassul) dengan amal-amal yang shalih dan dengan Al-Qur’an yang mulia, dimana tawasul ini telah disepakati ketetapannya dalam syariat, dan saya telah mengatakannya di kitab al-Mafahim yang keteranganya sebagai berikut:

Tidak ada perselisihan seorangpun dari kaum muslimin tentang disyariatkannya hukum bertawasul kepada Allah Ta'ala dengan amal-amal shalih, maka siapa yang mengerjakan puasa, shalat, membaca Al-Qur’an atau bersedekah, maka sesungguhnya ia bertawasul dengan shalatnya, puasanya, bacaan Qur’annya dan sedekahnya, bahkan ia lebih diharapkan permohonannya dikabulkan, dan sangat besar kemungkinan bisa meraih yang di inginkan.” (Ma Dza fi Sya’ban, hlm. 129).

***

Penyampaian Materi Aswaja pada Diklatsar Banser PAC GP Ansor Kec. Ngancar, Kab. Kediri, Jum'at 17 Februari 2023